La sagesse derrière le jeûne des six jours de shawwâl est la même que celle concernant les autres actes surérogatoires qu’Allâh a légiféré à Ses serviteurs: Afin de venir compléter les obligations.
Ainsi, le jeûne des six jours de shawwâl est du même ordre que la râtiba venant après la prière obligatoire: Venir compléter ce qui a pu survenir comme manquements dans l’obligation.